弗利尔美术馆？美国弗利尔美术馆收藏的人面盉是一件极具特色的商代晚期青铜器。整体造型：人面盉整体为圆形，器腹外鼓并下垂，带有一个流，敛口，盖子作人面形。这种人面形的盖子尤其引人注目，夸张的人面造型充满了神秘气息。独特纹饰：盖子的人面形纹饰风格谲奇怪异，是海内外所仅见的独特纹饰。此外，器身后面有一条蟠卷而下的龙体，与盖子的人面联为一体，那么，弗利尔美术馆？一起来了解一下吧。
鸟兽纹觥器皿是古代商代晚期的容酒器，以下是其简介：
基本信息：鸟兽纹觥器皿是商代晚期的铸品，高度达到31.4厘米，目前被收藏在美国弗利尔美术馆。
独特设计：
盖顶设计：盖顶前端如同一只羊角怪兽，背部伏着一条长颈鹿角形状的龙，龙首高昂，栩栩如生。盖子的后部装饰着精致的兽面纹。
器身纹饰：器身前腹部饰有鸮纹，尖锐的喙和鸮爪点缀在酒觥的足部，增添了生动的动态感。后部兽面纹与后足相连，足部采用人首蛇身设计，增加了神秘元素。
鋬部设计：设计成兽首衔立鸟的形象，鸟足稳稳着地，凸显出工艺的精细和巧妙。
盖子浮雕：盖子浮雕着顾首的虎纹，以及象纹、龙纹和鱼纹等，器颈部分则饰有龙纹，整件酒觥的纹饰以雷纹为底，层次分明。
艺术价值：这件鸟兽纹觥器皿在形制上独树一帜，其精美的花纹装饰将艺术与实用完美结合，堪称青铜器中的艺术珍品，承载了古代匠人的智慧与艺术灵感。
美国弗利尔美术馆。
《山海百灵图》卷,绘制于明代，收藏于美国弗利尔美术馆《山海经》是人类历史上第一部志怪神话，也是上古社会生活的百科全书。书中内容包罗万象，记载了山川地理、珍禽异兽与神话传说。
中国十大传世名画之首是《富春山居图》，以下是中国十大传世名画的排名：
《富春山居图》
藏馆：前半段藏于浙江省博物馆，后半段藏于台北故宫博物院。
意义：中国十大传世名画之首，中国山水画的巅峰之作，元代写意画风的典型代表作。
《洛神赋图》
藏馆：现存宋代摹本5卷，分别藏于中国北京故宫博物院（两件）、中国辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。
意义：人类绘画艺术史上第一部连环画，诗、画结合的典范。
《五牛图》
藏馆：北京故宫博物院。
意义：唐代政治家韩滉唯一存世的作品，是我国目前发现的最早的纸质绘画，代表唐代花鸟畜兽画最高成就之一。
《百骏图》
藏馆：中国台北“故宫博物院”。
意义：中国十大传世名画中唯一一幅带有西方色彩的画作。
1. 宋代版本3幅：宝笈三编本，宋张择端作。现藏于北京故宫博物院。
2. 宋代版本之二：清明易简图，传宋张择端作。现藏于台北故宫博物院。
3. 宋代版本之三：清明上河图，传宋张择端作。现藏于台北故宫博物院。
4. 元代版本4幅：工蔽启哗笔重彩本，传元人作。现藏于香港私人。
5. 元代版本之二：元秘府本，传宋张择端作。现藏于美国芝加哥孟义君处。
6. 元代版本之三：又称白云堂本，传元人作。现藏于台北历史博物馆。
7. 元代版本之四：元佚名清明上河图卷，歌华会馆藏。
8. 明代版本9幅：明仇英清明上河图，辽宁省博物馆藏。
9. 明代版本之二：明仿本清明上河图。
10. 明代版本之三：明仇英清明上河图宏行，台北故宫博物院藏。
11. 明代版本之四：传明仇英清明上河图，台北故宫博物院藏。
12. 明代版本旁腔之五：明仇英清明上河图，山东青州市博物馆藏。
13. 明代版本之六：明佚名清明上河图，大英博物馆藏。
14. 明代版本之七：明佚名清明上河图，大英博物馆藏。
15. 明代版本之八：传明仇英清明上河图，大英博物馆藏。
16. 明代版本之九：仇英清明上河图，保利拍品。
17. 清代版本6幅：清仿本，清罗福旼作。现藏于北京故宫博物院。
白宫美国华盛顿纪念碑美国国家历史博物馆国家自然历史博物馆国家艺术馆雕刻园美国国会大厦格兰特将军纪念碑美国国家植物园美洲印第安人博物馆航空航天博物馆赫希洪博物馆和雕塑园艺术与工业大楼史密森尼博物院弗利尔艺术馆赛克勒艺术馆国立非洲艺术博物馆 华盛顿纪念碑（Washington Monument），是美国首都华盛顿哥伦比亚特区的地标，为纪念美国总统乔治·华盛顿而建造，石碑建筑物的内部中空，是世界最高的石制建筑，原本米尔斯的最初设计是在底部有开国英雄柱廊围绕着华盛顿纪念碑，但在美国工兵处陆军上校凯西被托付重新设计地基与塔身之后，他放弃了柱廊的构想，专注于方尖碑的建造，并将地基挖深、以古埃及的比例重新设计主塔。
1833年美国国会通过建案，建费用由全民乐捐，每人捐款上限为一美元，蓝图由米尔斯（Robert Mills）设计。其间因南北战争爆发，停摆了22年，1876年又重新复工，由美国陆军负责，经费由政府负担。整个工程于1884年12月6日竣工，并四年后开放观光。石碑是以白色大理石建成方尖型，高度是169.3米，东面是国会大厦，西部是林肯纪念堂，北面是白宫，南面是杰佛逊纪念馆，内墙镶嵌著188块由全球各地捐赠的纪念石。
以上就是弗利尔美术馆的全部内容，2. 弗利尔美术馆藏、博物馆编号为F1917.396的玉戈，曾被游筱溪称为周代召公所用的「 ”赤刀”。然而，这种说法缺乏可信证据，并未被馆方接受。3. 另一件1919年购入的玉戈，编号为F1919.13，被国内学者鉴定为召公姬奭所用的「 ”太保玉戈”。研究仍在继续，以确认其历史关联。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
