地理五诀真本注解？《地理五诀·地理总论》谓三纲:“一曰气脉为富贵贫贱之纲,二曰明堂为砂水美恶之纲;三曰水口为生旺死绝之纲。”谓五常:“一曰龙,龙要真,二曰穴,穴要的,三曰砂,砂要秀,四曰水,水要抱;五曰向,向要吉。”气脉即龙脉,龙脉势大,如天马行空,气象尊严,有千军拥护,旌旗团簇,则生气旺盛,力量绵远,结之地乃贵,葬者得气多,发福悠长。那么，地理五诀真本注解？一起来了解一下吧。
《宅经》黄帝撰、《葬书》晋·郭璞撰、《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》唐·杨筠松撰、《青囊序》唐·曾文纛撰、《天玉经》唐·杨筠松撰、《灵城精义》南唐·何溥撰、《催官篇》宋·赖文俊撰、《发微论》宋·蔡元定撰。在雒启坤主编的《中华绝学》中可以找到。青海人民出版社出版。我大致看了一下，如果您 很认真的看，应该有些能看懂。
风水十八绝地口决阳宅风水歌诀、口诀
地有十紧要
一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。
风水类书籍目录：
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风水这类是真传一句话，假传万卷书。只要有真口诀，基础跟天赋相对要求没预测数术那么高。一个普通人只要肯学，花费个几天时间就能学全，剩下的就是实践验证。
知识不等于技能，技能不等于智慧。风水奇门，不需要任何天赋，只需要普通的学习能力和理解就够了。风水奇门派系众多，各家学说矛盾之处很多，谁也不知道自己的是不是百分百对，什么情况下不对等等。仅仅知道皮毛，就是多一个谈资而已，没有用。如果成为风水专业，需要大量的学习实践，一般人也没有时间，没有钱去考察知识是否是正确的，所以，大多数人，不适合学习风水。
可以说此类风水书籍不容易查找，因为有些罕见的风水书籍我仅在 古籍阁 见过，其它的地方根本没有，另外就是易半仙好像还有少量的罕见风水书籍，其它的常见的风水书籍就容易找了
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三纲五常
风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉、明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀·地理总论》谓三纲：“一曰气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂为砂水美恶之纲;三曰水口为生旺死绝之纲。”谓五常：“一曰龙，龙要真，二曰穴，穴要的，三曰砂，砂要秀，四曰水，水要抱;五曰向，向要吉。”气脉即龙脉，龙脉势大，如天马行空，气象尊严，有千军拥护，旌旗团簇，则生气旺盛，力量绵远，结之地乃贵，葬者得气多，发福悠长。若势弱则气薄福小，故曰气脉为富贵贫贱之最重要看。明堂乃穴前砂水朝会之所，生气聚合之处，要方正端平。如王者听政之堂，前有朝案，后有枕靠屏风，左青龙右白虎，周遭道众水缠绕域局完密，始为藏风聚气之佳地。若明堂侧裂倾颓，从护之砂纵佳，生气亦难融聚，或纵有所聚，亦随风而飘散，故曰明堂为砂水美恶之最重要者。水为财源，亦为生气之外气，若得重重关镇，则气尽聚于垣中，是为生、旺;如果直去无收，则财气尽泄，是为空亡之地，亦曰死、绝。故曰水口为生旺死绝之纲。五常之中，龙真者，谓其势远大，发脉悠长，缠护绵密，帐幕重重，有迎有送，剥换星尊，穴的者，谓龙势止息，垣局周密，众砂期拱有情，明堂平坦端正，曲水绕抱。
以上就是地理五诀真本注解的全部内容，一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。 地有十贫 一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
