于姓的来源和历史？于姓起源有四：1、周武王之子封于于阝而起源。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于于阝（故城在今河南沁阳西北于阝台镇），称于阝叔，子孙以国为氏，后改于阝为于。②出自古复姓淳于氏。唐宪宗名李纯为避讳，淳于氏改为于姓，宋代时，有恢复本姓的，也有一部沿袭未改。那么，于姓的来源和历史？一起来了解一下吧。
1. 于姓的起源有两个主要的来源。一支是源自周文王的姬姓，可以追溯到大约3100年前。当时，周武王将他的第二个儿子封在国，即现在的河南省沁阳县西北的国城之地。后来，国叔的子孙便以国为姓，有的姓了国，有的则去邑留于，以于为姓。
2. 另一支于姓源自晋时弯野鲜卑族拓跋氏所建的代国。晋朝时，有一支外来的于姓，是根据《路史》的记载，该书记载：“东海于公裔孙，随拓跋氏陵徙代为万忸于氏，至魏教文后为于。”
3. 汉族于姓的这段渊源，在《姓纂》和《通志》二书上都有记载。《姓纂》指出：“周武王第二子国叔子孙以国为氏，其后去邑单为于氏”；《通志》则加以补充说：“后去邑但为于，亦有不去邑者。”
4. 左丘明在《左传》的僖二十四年上曾记载说：“国、晋、应、韩、武之穆也。”这意味着姓这几个姓氏的中国人，在血缘上统统都是同出一源的兄弟姐妹。
5. 在我国历史上，于姓的显著人物始于汉代的于公。于公是当时东海郯人，以善于决狱而成名，他所洗雪的“东海孝妇”一案，更是千古美谈，并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范，留下了为善为恶“万应不爽”的典型。
6. 明代的名臣于谦，是历史上声名最为响亮的于姓杰出人物。他从小就被有识之士视为“他日救时宰相也”，长大后果然在朝廷被上下所倚重，成为明室的社稷之臣。
于姓的起源可追溯至周武王姬发的后代，因封国得名。据《新唐书·宰相世系表》记载，西周初年，周武王在击败商朝后，大行分封，其第二子邘叔被封于邘国。邘叔的后代中，部分人保留了邘姓，而另一部分则去掉了邑旁，以于为姓，这便是河南于姓的起源。随着历史的演进，部分邘叔的后裔迁移至山东郯城，成为山东于姓的始祖。
于姓的早期发展主要集中在今天的河南省沁阳市北部，这里曾是古邘国的所在地。邘国灭亡后，于姓家族主要居住在河南省内，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。到了秦汉时期，于姓人群开始以河南为中心，逐渐向四周扩散。他们向北迁移至山西、河北，向东至安徽、山东，向西至陕西、甘肃。这三个方向的形成，是以河南为繁衍中心的于姓人群扩散的结果，并在此过程中形成了河南、东海、河内三大郡望。
在魏晋南北朝时期，于姓开始遍布全国。由于当时军阀混战，许多于姓人士随难民潮南迁，进入东南地区。同时，“五胡乱华”期间，中原地区的战乱迫使于姓族人向邻近的湖北迁移，并进一步扩散至四川、湖南等地。这一时期，不仅推动了不同民族间的交流与融合，也使得于姓的分布更加广泛。
于姓的来源主要有四个方面：
首先，于姓起源于姬姓，是周武王姬发的后代，以国名为姓。根据《新唐书·宰相世系表》的记载，周武王克商后，大举分封诸侯，他的第二个儿子被封在国。而《广韵》记载，西周初年，周武王封第二子（或说第三子）于国（今河南省沁阳西北于邰镇），称于叔。后来，于叔的子孙就以国名为姓，有的姓了于；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。
其次，于姓出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等记载，淳于锋迅誉公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。
第三，于姓出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。
最后，于姓还出自赐姓或少数民族改于姓而来。明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。
得姓始祖于叔。为周武王姬发之次子（一说第三子），武王灭商后，大举分封诸侯，他把于国分封给于叔，起初于叔为于叔，其名得于封地。
于姓的起源和历史有多个来源：
1. 出自姬姓：周武王灭商后，进行了大规模的分封，他的第二个儿子邘叔被封于邘国，即今天的河南省沁阳县北部西万镇邘邰村。邘叔的后代有的以国名作为姓氏，有的则去掉了邑旁，以“于”为姓，这被认为是河南于姓的起源，也被称为于姓的正宗。后来，由于春秋战国时期的混乱，邘叔的后裔迁至山东郯城，形成了山东于姓。
2. 源自淳于姓：淳于公的子孙以国名作为姓氏。在唐太宗贞观年间，皇族七姓中包括淳于姓。到了唐宪宗李纯时期，为了避讳，复姓淳于的改为于姓。宋代时，部分于姓恢复了淳于姓，而有的继续沿袭，形成了另一支于姓。
3. 源自改姓：鲜卑族的万忸于姓原为山东于姓，后随鲜卑俗改姓。在孝文帝的汉化改革后，他们又恢复了于姓。这些人是汉朝于公的后代，在三国战乱时离开中原，随拓跋邻部离开，并改姓为万忸于姓。后来，随着鲜卑族建立北魏，他们又回到中原，恢复了于姓。
当代于姓人口分布：如今，于姓人口已达到642万，是全国第三十九位常见姓氏，约占全国人口的0.48%。主要集中在山东、辽宁、黑龙江、吉林、河北和河南六省，这些省份的于姓人口约占总人口的71.9%。江苏和内蒙古也是于姓人口较多的地区，占9.1%。
于姓起源有四：1、周武王之子封于于阝而起源。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于于阝（故城在今河南沁阳西北于阝台镇），称于阝叔，子孙以国为氏，后改于阝为于。②出自古复姓淳于氏。唐宪宗名李纯为避讳，淳于氏改为于姓，宋代时，有恢复本姓的，也有一部沿袭未改。③北魏时的万忸于氏恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。④赐姓或少数民族改于姓而来。如明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清八旗尼玛哈氏改于姓，又有如达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等有改于姓者。
以上就是于姓的来源和历史的全部内容，1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏。在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏。在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。4、于姓的迁徙传播：于姓最早期的繁衍播迁。
