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在《尚书》中有“有容，德乃大”，意思是有所包容，所成就的功德才能巨大。这一表述虽然针对统治者，但在中华文明中有普遍意义。
《老子》提到“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久”，即有所包容，就能臻于公，进而臻于王，臻于天，臻于道，臻于久。
组成部分
既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。
整合模式
以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。
例如少数民族为中华文明作出重要贡献，像契丹族建立辽代，有山西应县木塔这样的杰作；蒙古族建立元朝，开辟南北海运航线；满族建立清朝，出现康乾盛世等。
战国时代
儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同学说和流派多元共存，自由争辩。孔子有弟子三千，杨朱、墨翟之言盈天下，其他各家也各有信徒或同道，体现社会包容度很大。
儒、释、道三家并用；政府机构中各民族人才有施展才华机会，科举制使庶族士人进入仕途；文学艺术题材和风格多种多样等。如哥舒翰、高仙芝、李光弼等少数民族成为政府将军。
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