我国浪漫主义文学的源头？中国浪漫主义文学的源头是《楚辞》,《楚辞》是战国时期楚国的文学总集，以屈原的作品为主，其中《离骚》《九歌》《天问》等篇保存了较多的历史资料和神话传说。可以说，屈原开创了我国浪漫主义文学的先河。故本题答案选D。那么，我国浪漫主义文学的源头？一起来了解一下吧。
《楚辞》被视为我国浪漫主义文学的源头。这部诗歌总集开创了诗坛的一种文学传统，对后世视为“浪漫主义”的诗风产生了深远影响。《楚辞》不仅是中国第一部有作者的诗集，也是最早体现浪漫主义特征的作品集。它由屈原及其后学所作，至汉代刘向编辑成书。屈原正直、忠贞不屈的品格，使他成为后世中国知识分子的楷模。
《楚辞》的名称最早见于《史记·酷吏列传》。它原本泛指楚地的歌辞，后来专指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代的淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的作品汇编成集，定名为《楚辞》。后来王逸增入自己的作品《九思》，使集子达到十七篇。
《楚辞》运用楚地方言声韵，叙写楚地山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。
在《楚辞》的结集过程中，刘向的贡献是确定无疑的。楚辞作为一种新型诗体，在战国时期已经在楚地出现。最早关于楚辞的记载见于《史记》卷一百二十二·酷吏列传第六十二。汉初开始，楚辞得到了搜集。当时有两个主要的搜集群体：吴王刘濞及其招纳的“娱游子弟”，以及淮南王刘安及门下士人。淮南王刘安甚至还受命创作《离骚传》。
《诗经》是我国现实主义文学的源头，《楚辞》是我国浪漫主义文学的源头。
《诗经》是西周乐府官员到民间采集歌谣后，编辑整理而成的，一共有305首，时间大约从西周初年到春秋鲁宣公，也就是公元前1100年到公元前600年，长达五百年的时间。
楚辞是屈原创作的一种心诗体，是并且是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。
东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。
扩展资料：
《楚辞》原书早亡，后人只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》（原书亦佚）、宋洪兴祖《楚辞补注》（《楚辞章句》的补充）追溯、揣测原貌。
《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义，四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。
对《楚辞》（楚辞）及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。其上迄汉代，宋代大兴，近现代更成为中国古典文化殿堂之显学。而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等“儒家-中华文化圈”。
参考资料：百度百科-诗经
参考资料：百度百科-楚辞
【答案】：D
中国浪漫主义文学的源头是《楚辞》,《楚辞》是战国时期楚国的文学总集，以屈原的作品为主，其中《离骚》《九歌》《天问》等篇保存了较多的历史资料和神话传说。可以说，屈原开创了我国浪漫主义文学的先河。故本题答案选D。
《诗经》是我国现实主义文学的源头，《楚辞》是我国浪漫主义文学的源头。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。
扩展资料：
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。
《离骚》发展了上古口头文学——神话的浪漫主义传统,成为我国浪漫主义文学的直接源头.
（1）塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的自我形象.
诗人以自我为原型,以第一人称的口吻,凸现了自我形象的纯洁高大.《离骚》又自始至终贯串着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神,表现出以身殉理想的坚决意志.为理想而生,为理想而死,构成了屈原浪漫主义人格及其《离骚》浪漫主义的精神实质.
（2）具有深刻现实性的浪漫主义.
屈原的浪漫主义理想不是脱离现实的幻想,而是深深扎根于现实的土壤之中.在诗的第一部分,诗人以现实主义的笔触描写了楚王的昏庸,党人的偷乐,群小的贪婪,展示了楚国政治舞台的黑暗现实,说明了屈原浪漫主义性格产生的典型环境.但由于屈原浪漫主义理想在现实中得不到实现,所以诗人在诗的第二、三部分“另辟神境”,以一系列神幻的情节进一步展示了他对理想的上下求索.这种纵横宇宙的丰富想象,把现实、历史与神话传说融为一体的诡奇境界,使诗篇抹上了浓重的浪漫主义色彩.综上所述,《离骚》在创作方法上体现出了现实主义与浪漫主义的完美结合,是具有深刻现实性的浪漫主义.
（3）比兴象征手法的广泛运用.
《离骚》继承并发展了《诗经》的比兴手法,又有了新的创造.《诗经》的比兴大多比较单纯,只是就某一具体事物用比兴；而《离骚》的比兴却与所表现的内容合而为一,具有象征的性质,创造出了一种文彩斑烂、寄托幽远的意境,开拓了中国诗词以香草美人寄情言志的传统.
（4）创造出新的诗体形式和绚烂华美的语言.
《离骚》在诗体形式上,突破了《诗经》以四言为主的格式,采用了一种参差错落、灵活多变的散文化句法,扩大了诗的容量.在结构形式上,它把《诗经》整齐短小的重章叠句扩大为长篇巨制.在语言运用上,大量运用了楚地方言和楚物名称,具有鲜明的地方和民族特色.此外,还大量使用了“焉”、“乎”、“哉”特别是“兮”的语气词,这样就大大增强了诗的抒情意味和节奏感.
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以上就是我国浪漫主义文学的源头的全部内容，《诗经》是我国现实主义文学的源头，《楚辞》是我国浪漫主义文学的源头。《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、。
