人教版初中语文通假字？2. 最新人教版初中语文诗词通假字(包括文言文 ) 七年级(上册)1、项为之强 《童趣》——强通僵,僵硬.2、不亦说乎 《〈论语〉十则》——说通悦,高兴.3、诲女知之乎 《〈论语〉十则》——女通汝,你.4、不知为不知,是知也 《〈论语〉十则》——知通智,智慧、聪明.5、路转溪头忽见 《西江月》——见通现,出现.6、那么，人教版初中语文通假字？一起来了解一下吧。
汉字的历史源远流长，演变过程复杂。在古代，由于音同或音近的关系，一些字往往被其他字所替代，这种文字使用中的同音替代现象称为“通假”，也称为“古音通假”。通，是通用；假，是借用。
例如《鸿门宴》中的“旦日不可不蚤自来谢项王”一句，其中“蚤”即是通假字，“早”是被通假字。“蚤”原本指的是跳蚤，这里借用来表示“早”，这里的“蚤”就是“早”的通假义。
通假字与假借字不同，许慎在《说文解字·序》中解释假借字为：“假借者，本无其字，以声托事。”意即某个词义本来没有字来表示，于是借用一个同音字来表示。如文言文中的句末语气词“耳”，原本没有表示这个词的字，只好借用耳朵的“耳”来表示。困难的“难”(繁体写作“难”)，原本是一种鸟的名称，后来被借用来表示困难的“难”。这里的语气词“耳”和困难的“难”便是假借字。
假借字的借用是永久性的，是固定的，可以独立运用。而我们讲的通假字是一种“本有其字”的假借，即一个词义已有表示它的字，但在使用时却未用上，而用的是另一个同音词。这种通假字的借用是临时性的，其意义需要根据上下文来确定。例如前面的“早”和“蚤”，跳蚤的“蚤”有时用来代替“早”的意义。
通假字的读音和被通假字的读音原本相同或相近，但由于语音的发展，一部分通假字在现代汉语中的读音与被通假字的读音已经不同，另一部分则依然相同。
七年级（上册）
1、项为之强 《童趣》——强通僵,僵硬.
2、不亦说乎 《〈论语〉十则》——说通悦,高兴.
3、诲女知之乎 《〈论语〉十则》——女通汝,你.
4、不知为不知,是知也 《〈论语〉十则》——知通智,智慧、聪明.
5、路转溪头忽见 《西江月》——见通现,出现.
6、一切乌有 《山市》——乌通无.
7、裁如星点 《山市》——裁通才.
8、尊君在不 《陈太丘与友期》——不通否.
七年级（下册）
9、日扳仲永环谒于邑人 《伤仲永》——扳通攀,牵、引.
10、贤于材人远矣 《伤仲永》——材通才,才能.
11、对镜帖花环 《木兰诗》——帖通贴,粘贴.
12、孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》——邪通耶,语气词.
13、孰为汝多知乎 《两小儿辩日》——知通智,智慧、聪明.
14、满坐寂然 《口技》——坐通座,座位,此处指座上的人.
15、止有剩骨 《狼》——止通只.
八年级（上册）
16、便要还家 《桃花源记》——要通邀,邀请.
17、身首尾长约八分有奇 《核舟记》——有通又.
18、诎右臂支船 《核舟记》——诎通屈,弯曲.
19、虞山王毅书远甫刻 《核舟记》——甫通父.
20、左手倚一衡木 《核舟记》——衡通横.
21、盖简桃核修狭者为之 《核舟记》——简通拣,挑选.
22、选贤与能 《大道之行也》——与通举,举荐.
23、矜、寡、孤、独 《大道之行也》——矜通鳏老而无妻之人.
24、荡胸生曾云 《望岳》——曾通层.
25、略无阙处 《三峡》——阙通缺,缺口.
八年级（下册）
26、蝉则千转不穷 《与朱元思书》——转通啭,鸟叫声.
27、窥谷忘反 《与朱元思书》——反通返,返回.
28、食马者不知其能千里而食也 《马说》——食通饲,饲养,喂养.
29、才美不外见 《马说》——见通现,出现,表现.
30、食之不能尽其材 《马说》——材通才,才能.
31、其真无马邪《马说》——邪通耶,语气词.
32、四支僵劲不能动 《送东阳马生序》——支通肢,四肢.
33、同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》——被通披,此处是穿的意思.
34、百废具兴《岳阳楼记》——具通俱,全都.
35、属予作文以记之 《岳阳楼记》——属通嘱,嘱托.
36、玉盘珍羞直万钱 《行路难》——羞通馐,美味的食物.
37、玉盘珍羞直万钱 《行路难》——直通值,价值.
九年级（上册）
38、发闾左适戍渔阳九百人 《陈涉世家》——适通谪,此处是发配.
39、为天下唱《陈涉世家》——唱通倡,倡导.
40、固以怪之矣《陈涉世家》——以通已,已经.
41、将军身被坚执锐 《陈涉世家》——被通披,此处是穿的意思.
42、故不错意也 《唐睢不辱使命》——错通措,置.
43、仓鹰击于地上 《唐睢不辱使命》——仓通苍,灰色.
44、欲信大义于天下《隆中对》——信通伸,伸张.
45、自董卓已来 《隆中对》——已通以.
46、是以先帝简拔以 《出师表》——简通柬,挑选.
47、必能裨补阙漏 《出师表》——阙通缺,缺漏.
九年级（下册）
48、公输盘不说 《公输》——说通悦,高兴.
49、子墨子九距之 《公输》——距通拒,抗拒、抵抗.
50、子墨子之守圉有余 《公输》——圉通御,防御.
51、公输盘诎《公输》——诎通屈,理屈.
52、亲戚畔之 《得道多助失道寡助》——畔通叛,背叛.
53、曾益其所不能 《生于忧患死于安乐》——曾通增,增加.
54、困于心,衡于虑 《生于忧患死于安乐》——衡通横,阻塞、梗塞.
55、入则无法家拂士 《生于忧患死于安乐》——拂通弼,辅佐.
56、故患有所不辟也 《鱼我所欲也》——辟通避,回避、躲避.
57、万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》——辩辨,辨别.
58、所识穷乏者得我欤 《鱼我所欲也》——得通德,恩惠,此处是感激的意思.
59、乡为身死而不受 《鱼我所欲也》——乡通向,从前.
60、小惠未徧 《曹刿论战》——徧通遍,遍及.
61、始一反焉 《愚公移山》——反通返,返回.
62、汝之不惠 《愚公移山》——惠通慧,聪明.
63、河曲智叟亡以应 《愚公移山》——亡通无,没有.
64、一厝朔东《愚公移山》——朔通措,安置.
1. 九年级语文上册第六单元人教版文言文通假字
发闾左适戍渔阳九百人 “适”（zhé） 通“谪” 《陈涉世家》 为天下唱 “唱”（chàng） 通“倡” 《陈涉世家》 固以怪之矣 “以”（yǐ） 通“已” 《陈涉世家》 将军身被坚执锐 “被”（pī） 通“披” 《陈涉世家》 故不错意也 “错”（cuò） 通“措” 《唐睢不辱使命》 仓鹰击于地上 “仓”（chāng） 通“苍” 《唐睢不辱使命》 欲信大义于天下 “信”（xìn） 通“伸”《隆中对》 自董卓已来 “已”（yǐ） 通“以” 《隆中对》 是以先帝简拔以 “简”（jiǎn） 通“拣” 《出师表》 必能裨补阙漏 “阙”（qūe） 通“缺” 《出师表》。
2. 求九年级语文上册第六单元人教版文言文通假字,,要带有解释
九年级（上册）38、发闾左适戍渔阳九百人 “适”（zhé） 通“谪” 强迫守边 《陈涉世家》39、为天下唱 “唱”（chàng） 通“倡” 首发 《陈涉世家》40、固以怪之矣 “以”（yǐ） 通“已” 已经 《陈涉世家》41、将军身被坚执锐 “被”（pī） 通“披” 穿 《陈涉世家》42、故不错意也 “错”（cuò） 通“措” 放 《唐睢不辱使命》43、仓鹰击于地上 “仓”（chāng） 通“苍” 青色《唐睢不辱使命》44、欲信大义于天下 “信”（xìn） 通“伸” 伸张 《隆中对》45、自董卓已来 “已”（yǐ） 通“以” 《隆中对》46、是以先帝简拔以 “简”（jiǎn） 通“拣” 挑选 《出师表》47、必能裨补阙漏 “阙”（qūe） 通“缺” 缺点 《出师表》 其实九年级上册的文言文的通假字不多，我上初中的时候老师就让我们整理过，你自己整理一遍，也会有很大收获的。
初中语文上下册中古文出现的部分通假字归纳如下：
七年级上册： 《论语十二章》： 说：通“悦”，愉快。例句：“学而时习之，不亦说乎？”
七年级下册： 《木兰诗》： 帖：通“贴”，张贴。例句：“对镜帖花黄。” 愿：通“原”，愿意。但此处“愿为市鞍马”中的“愿”更多理解为“希望”，通假解释非唯一，需谨慎。
八年级上册： 《三峡》： 阙：通“缺”，中断。例句：“两岸连山，略无阙处。” 《答谢中书书》： 见：通“现”，显现。例句：“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。” 《记承天寺夜游》： 相与：此处无直接通假，但“相与步于中庭”中“相与”可理解为“共同，一起”，与通假无直接关联，仅为词汇解释。
1强：通“僵”，僵硬。
2说：通“悦”，愉快。
3女：通“汝”，你。
4知：通“智”，聪明。
5乌：通“无”，没有。
6扳：通“攀”，牵，引。
7帖：通“贴”。
8裁：通“才”，刚刚。
9火：通“伙”。
10邪：通“耶”，语气助词“吗”。
11坐：通“座”。
12止：通“只”。
13要：通“邀”，邀请。
14有：通“又”，连接整数和零数。
15诎：通“屈”，弯曲。
16衡：通“横”。
17甫：通“父”，男子美称。
18与：通“举”，选拔。
19矜：通“鳏”，老而无妻的人。
20阙：通“缺”，中断。
21挐：通“桡”，撑船。
22转：通“啭”，鸟叫声。
23反：通“返”。
24食：通“饲”，喂养。
25见：通“现”，表现。
26材：通“才”，才能。
27支：通“肢”。
28被：通“披”，穿。
29具：通“俱”，全，皆。
30羞：通“馐”，美味的食物。
31属：通“嘱”。
32览：通“揽”。
33曾：通“层”。
34直：通“值”。
35顽：通“玩”。
36适：通“谪”。
37以：通“已”，已经。
38颐：通“矣”，叹词。
39错：通“措”。
40仓：通“苍”。
41信：通“伸”，伸张。
42已：通“以”。
43著：通“着”，遭受。
44缲：通“缫”。
45彀：通“够”。
46动掸：通“动弹”，身体转动。
以上就是人教版初中语文通假字的全部内容，1、通假字 而置之其坐（坐： ）反归取之（反：）略无阙处（阙： ）土人谓之“傍不肯”（傍： ）人皆伏其精练（伏： ）2、古今异义 至之市，而忘操之（操： ）及反，市罢，遂不得履（及： ）是吾剑之所从坠（是：指示代词，这儿，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
