我国历史上最早的一部兵法？中国历史上第一部系统的兵法著作是《孙子兵法》。以下从作者、成书时间、内容特点及历史地位等方面展开说明：作者与成书时间《孙子兵法》的作者为春秋末期的军事家孙武（约公元前544年—前496年）。这一时期正值诸侯争霸、战争频繁，孙武结合实战经验与军事理论，系统总结了战争规律。那么，我国历史上最早的一部兵法？一起来了解一下吧。
《孙子兵法》是春秋时期的孙武写的，这本书被誉为“古代第一兵书”，也是中国现存最早的兵书，孙子兵法经历过各朝各代传承下来，它一直都用于我国古代的战争实践和军事学术当中，被奉为兵家经典，李世民九说过“观诸兵书，无出孙武”。《孙子兵法》在我国古代军事上，有着非常重要的地位。
《孙子兵法》成书于春秋末期，是我国现存最早、最杰出的军事著作，是孙武离开齐国到吴国之初隐居在都城姑苏时写出的。《孙子兵法》亦称《吴孙子》、《孙子》、《孙武子》等，全书十三篇，虽只有5900字左右，却是一部论述军事领域内部联系和规律的兵学杰作。
第一篇《始计篇》
讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观上对决定战争胜负的政治、军事等各项基本条件进行比较、分析和研究，并对战争的发展进程和最终结局进行预测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。其中，“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张，“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素，“兵者，诡道也”则指出了用兵的要领，运用智谋。
比《孙子兵法》更早的兵书主要有《司马穰苴兵法》（又称《司马法》），以及西周时期的《军志》和《军政》，但后两者已失传。
1. 《司马穰苴兵法》（《司马法》）《司马穰苴兵法》成书于春秋时期，比《孙子兵法》早了数十年。该书以齐国名将司马穰苴的军事思想为核心，系统总结了春秋时期的军事制度、作战原则和治军理念。其内容强调“以仁为本”的治军思想，注重军队纪律与士气培养，同时提出“轻战重民”的战略观，认为战争需以保障民生为前提。书中还详细记载了古代军制、阵法、兵器使用等具体内容，具有较高的历史和军事价值。作为现存最早的完整兵书之一，《司马法》对后世军事理论发展产生了深远影响，与《孙子兵法》共同构成中国古代军事思想的两大源头。
2. 《军志》与《军政》西周时期的《军志》和《军政》被认为是中国最早的兵书，但两书均已失传，仅在《左传》《十一家注孙子》等文献中保留了部分引文。根据零散记载，《军志》侧重战略原则，提出“允当则归”“知难而退”等思想，强调根据战场形势灵活调整战术；《军政》则更关注具体军事制度，如“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗”，记载了古代军队通信和指挥方式。
最早的一部兵书——《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为“The Art of War”，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一(另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》)，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。其作者为春秋末年的齐国人孙武，字长卿。
《孙子兵法》第二——《孙膑兵法》
《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，在战国时期生于齐国阿、鄄之间(今山东阳谷、鄄城一带)，曾和庞涓一块儿学习兵法。1972年，临沂银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。但由于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。经竹简整理小组整理考证，文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》，共收竹简364枚，分上、下编，各十五篇。对于这批简文，学术界一般认为，上篇当属原著无疑，系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理而成;下篇内容虽与上篇内容相类，但也存在着编撰体例上的不同，是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。
《孙子兵法》的主要内容
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”，全书仅六千字却构建了完整的军事理论体系，涵盖战争的多个方面，共十三篇：
始计篇：出兵前运筹帷幄，比较敌我条件，估算胜负可能性并制定计划。“慎战”是基本主张，“五事七计”（五事：道、天、地、将、法；七计：从双方政治清明、将帅高明、天时地利、法纪严明、武器优良、士卒训练有素、赏罚公正分析敌我）是预测胜负要素，“诡道十二术”等属“庙算”内容，为首篇，浓缩了孙子卓越军事思想。
作战篇：着重分析战争与经济关系，战争依赖经济但会破坏经济，强调速战速决。
谋攻篇：主张以智谋攻城，不专用武力使守敌投降。认为不战而屈人之兵是用兵最高境界，提出“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，以及“知己知彼，百战不殆”的思想。
军形篇：从敌我军事实力对比出发，讲述战争中“攻”和“守”战术运用，提出先保全自己，立于不败之地，再找机会消灭敌人。
兵势篇：在兵力强大基础上，将帅要发挥指导才能，出奇制胜，创造和利用有利态势，灵活作战，做到顺应天时、利用地利、发挥人和，就能“所向者无敌，所击者万全”。
《孙子兵法》是中国历史上最早的兵书之一，被誉为兵家经典。它不仅对中国古代的军事学产生了深远影响，还被翻译成多种语言，在世界范围内传播。此书对中国古代军人的军事训练和战略思考具有重要指导意义，许多军事家都对此书进行了深入研究和注解。自公元600多年以来，《孙子兵法》被翻译成多种语言，广泛传播至世界各地。最初，书版被带到了日本，随后流传至东南亚及西方国家。
曹操在《孙子略解》的自序中曾赞誉道：“吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣。”唐太宗李世民也对《孙子兵法》给予了高度评价：“朕观诸兵书，无出孙武。”这些评价彰显了《孙子兵法》在军事理论中的重要地位。
而《三国》并非兵书，而是罗贯中根据历史记载创作的小说《三国演义》。《三国志》则是一部记载三国时期历史的史书。《三国演义》通过生动的故事情节和人物刻画，使读者能够更好地理解那个时代的社会背景和军事斗争，但它并非兵书，没有系统地阐述军事理论和战略思想。
因此，从军事理论和战略思想的角度来看，《孙子兵法》无疑具有更深远的影响，是兵家经典之作。虽然《三国演义》和《三国志》在文学和历史研究领域有着重要的地位，但它们并不能与《孙子兵法》在军事学领域的影响力相提并论。
以上就是我国历史上最早的一部兵法的全部内容，《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”，是世界上最早的军事著作，值得后人学习。孙膑也是军事家，不过他和孙武不是一个时代的人，这点很容易混淆。兵法，用兵作战的方法、策略施诈于漫漫千军。相关的著作有《孙子兵法》。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
