五年级上册语文25课？知之为知之，不知为不知，是知也。译:知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。敏而好学，不耻下问。 译:聪敏而喜爱学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。默而识之，学而不厌，诲人不倦。译:把所学的知识默默记在心中，勤奋学习而感觉不满足，教导别人而不感到厌倦。吾非生而知之者，好古，那么，五年级上册语文25课？一起来了解一下吧。
知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。聪明而且喜欢学习，不以向学问比自己差的人请教为耻。我不是天生就知道这些的，我只是喜欢古代的文化，并且积极地去寻求知识。学习就像追赶什么，害怕失去。我曾经整天不吃东西，整夜不睡觉去思考，但是没有用，不如去学习。
"知之为知之，不知为不知，是知也。" - 知道自己知道什么，知道自己不知道什么，这就是智慧。
"敏而好学，不耻下问" - 敏捷地学习，不以向地位低下的人请教为耻。
"我非生而知之者，好古，敏以求之者也" - 我不是生来就知道一切的人，我是喜欢古文化，并且善于追求知识的人。
"学如不及，犹恐失之" - 学习就像追赶不上一样，唯恐失去机会。
"吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也" - 我曾经整日不吃不睡地思考，但这并没有什么益处，不如去学习。
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
原句：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
注意
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。
金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。
更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
知之为知之，不知为不知，是知也。译:
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
敏而好学，不耻下问。 译:
聪敏而喜爱学习，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。译:
把所学的知识默默记在心中，勤奋学习而感觉不满足，教导别人而不感到厌倦。
吾非生而知之者，好古，敏以求之者也。
译:我并不是生来就有学问的人，而是因为喜爱古人留下的文化，通过勤奋学习求得学问的人。
学如不及，犹恐失之。 译:
学习就像在追赶什么总怕赶不上，学到之后又害怕自己会忘记。
余尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
译:我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。
第二篇翻译:
我曾经说过读书有“三到”，叫作心到、眼到、口到，心思不在书本上，那么眼睛不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住。即便记住了，也记不长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口还会不到吗?
以上就是五年级上册语文25课的全部内容，红军不怕长征途中无数的艰难险阻，只把它们当作平平常常的事。五岭的山路虽然弯弯曲曲、连绵不断，但在红军眼里就想腾起的细小的浪花。乌蒙山虽然气势宏伟，但在红军眼里，却像滚动的小泥丸。金沙江的水拍打着两岸的悬崖绝壁，给人温暖的感觉。大渡河上只横着一座铁索桥，使人看后心惊胆寒。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
