历史上南越国有女娲吗？女娲只是神话里的传说南越国（公元前203年—公元前111年），是秦朝将灭亡时，由南海郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象郡后于约前204年建立，于公元前111年为汉武帝所灭，传五世，历93年。国都位于番禺（今广东省广州市），疆域包括今天中国的广东、广西两省区的大部分，福建、湖南、贵州、云南的部分地区和越南的北部。南越国又称为南越或南粤，在越南又称为赵朝或前赵朝。那么，历史上南越国有女娲吗？一起来了解一下吧。
腾蛇，原名魔音，由刘庭羽精彩演绎，她是上古大神女娲座下的右护法腾蛇，转世于人间化身为仙乐的师妹，南越国的女祭祀。她的武器是一把九弦琴，然而，魔音的心中充满嫉妒，尤其是对仙乐的美丽与法力，她认为仙乐夺走了她的爱——南越王。这份情感纠葛使她步入魔道，与幽冥鬼帝时幽冥联手，陷害了问天，甚至在仙乐临终前，她重伤了她。在仙乐最后的牺牲中，她见证了镇妖瓶的封印，等待着有缘人重开瓶封，以拯救苍生。
然而，故事的结局并非全然悲凉，魔音的魔道之路在对抗问天的战斗中终结，她为了救南越王，不惜牺牲自己。这个转折点促使她开始反思，她向女娲娘娘请求斩断了心中的情根，从此，腾蛇化身为冷血的生物，不再是那个被情感左右的腾蛇女娲。这个变化象征着她的成长和救赎，虽然痛苦，但她的牺牲与觉醒，为故事留下了深刻的印记。
扩展资料
藤蛇又称为鞭蛇，为游蛇科下的瘦蛇属，属于后齿型的有毒蛇种（杀伤力较低），相对于眼镜蛇或蝰蛇一类具高度攻击性的毒蛇而言，藤蛇的毒素则主要在于朝口腔内弯曲的后排牙齿里分泌，因此在面对猎物时并不如前面提到的蛇类般容易施展其毒素。
历史上貌似没有这个人物，应该只是后人编造的传说。仙乐，上古大神女娲嫡传弟子，南越国女祭司，使用兵器：仙笛，仙乐是女娲传人，心怀慈悲，眼见上古年间，人间混乱，妖魔为祸，她恳请女娲让自己下界拯救苍生！
《女娲传说之灵珠》剧情简介如下：
故事背景：故事以天池湖畔为起点，讲述了少女丁瑶因意外穿越到三千五百年前的南越国，卷入了一场古老而神秘的冒险。在这个时期，盘古开天辟地，女娲粘土造人，为人间带来和平与繁荣。
三界之乱：火神祝融与水神共工的争斗导致天地倾斜，三界大乱，妖孽横行。女娲用补天遗留的五彩石铸造镇妖瓶，联合四大灵兽平息了三界的混乱。然而，朱雀神君不甘心失败，自封为幽冥鬼帝，再度为祸人间。
白矖与腾蛇的使命：女娲派遣两大护法白矖、腾蛇下凡，寻宝除妖。白矖与腾蛇因除妖有功深受百姓爱戴，但两人之间也产生了复杂的情感纠葛，与荣狄之间的爱恨情仇更是令人揪心。
半妖问天的出现：半人半龙的半妖问天潜入南越古洞，企图抢夺镇妖瓶。他与白矖从争斗到相爱，最终决定放弃神籍，共同归隐山林。然而，问天利用镇妖瓶的力量大开杀戒，导致南越国陷入混乱。
丁瑶的穿越与问天的复活：丁瑶作为白矖的转世，穿越时空回到三千年前的南越古洞。
电视剧《女娲传说灵珠》有点虚构了，但可以看出剧中描述的南越国是有根据的，叫古越族，在4000多年前就已经存在了，是夏朝的一个诸侯国，叫越国，比后来任何诸侯国都早1000多年，但在当时只能算是个方国，所以剧中南越国只是3500年前一个原始部落文明，剧中太虚构了罢了
历史上很多诸侯国在西周之前就有了，比如 越国 杞国、缯国、褒国、古唐国
越国（公元前2032—公元前222年），处东南扬州之地，是中国夏朝、商朝、周朝时期由华夏族在中国东南方建立的诸侯国。始祖为夏朝君主少康的庶子无余，大禹的直系后裔。越国与杞国、缯国、褒国等皆为大禹后裔子孙所分封。
“越即粤，古代粤、越通用。越族就是生活在长江以南的一个古老的民族。夏朝称“于越”；商朝称“蛮越”或“南越”;周秦时期的“越”,除专指“越国”外,亦同样是对南方诸族的泛称.周、战国称“百越”。”有“断发文身”的风俗。秦时吞并百越地区。摘自黄现璠撰《试论百越和百濮的异同》
杞国
杞国，是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国，由华夏族所建立，国祚延绵1500多年，国君为姒姓，大禹的直系后裔。
周朝初年，杞国重新建国。周武王灭亡商朝之后，寻找夏朝开国君主禹的后裔，结果找到了杞东楼公，便封他到杞地，延续杞国国祚，主管对夏朝君主的祭祀。
《灵珠》（女娲传说之灵珠）
故事就是发生在南越国
上古时期，朱雀神君作乱，各部落首领亦欲望膨胀，为争夺利益互相杀戮，女娲遂派两大护法白矖、腾蛇下凡寻宝除妖、拯救人间。 “白矖（仙乐）”与“腾蛇（魔音）”因为除妖有功，得到万民爱戴；任务完成后，白矖（仙乐）留恋人间的美景，不愿再返天庭，于是“白矖（仙乐）”留在了美丽的南越国，成为南越国的女祭司
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