历史学家的修养和技艺？《历史学家的修养和技艺》内容简介如下：书籍性质：本书基于历史学者们的著作和智慧，被视为作者的阅读笔记，起到了汇集资料的功能，并非正式的著述，但反映了史学方法的核心理念。核心内容：探讨了历史学家的修养、经验和技艺的结合体，强调了史学方法的重要性，指出脱离实际的学术研究和典范作品在探讨方法论时容易流于空谈。那么，历史学家的修养和技艺？一起来了解一下吧。
岳飞在他那个年代，对于他的族人来说是绝对的“民族英雄”。
但是但我们这个年代了，就说五十六个民族是一家，那时候他们算内斗，就不算是“民族英雄”。
其实说岳飞不是“民族英雄”一点意义都没有，我们最主要的是学习岳飞精忠报国的精神。
振兴中华。
要是有一天地球上各个国家都合并了，那到时候估计谁都不是民族英雄了！
李剑鸣教授的论著目录如下：
专著： 《大转折的年代：美国进步主义运动研究》，天津教育出版社，1992年5月。 《伟大的历险：西奥多·罗斯福传》，世界知识出版社，1994年5月。 《文化的边疆：美国印第安人与白人文化关系史论》，天津人民出版社，1994年8月。 《美国的奠基时代15851775》，人民出版社，2001年9月；修订版，中国人民大学出版社，2011年2月。 《历史学史家的修养和技艺》，上海三联书店，2007年1月。 《隔岸观景》，社会科学文献出版社，2012年1月。
主编： 《20世纪美国和加拿大社会发展研究》，人民出版社，2005年7月。 《美国历史上的社会运动与政府改革》，天津教育出版社，1992年2月。
编著与注/译： 《美利坚合众国总统就职演说全集》，天津人民出版社，1995年。 《美国历史的多重面相：庆贺历史学家张友伦教授八十华诞论文集》，北京大学出版社，2010年4月。
论文： 多篇论文发表在《史学集刊》、《历史研究》、《世界历史》等国内外期刊上，内容涉及美国历史、文化、社会运动、政府改革等多个领域。
靠谱
因为岳飞抵抗外敌入侵可以说是爱国将领，但是作为民族，金人也是我中华民族中先缘的一支，因此当时的辽金战争是民族内部矛盾。所以岳飞不是民族英雄。试想如果把金人排除在外，那么现在我国的满族肯定不是中国人，而且汉、蒙、朝鲜、锡伯、鄂伦春等民族多少都混有金人的血统，这些人怎么算呢？呵呵。 这个民族英雄中的民族，概念范围并不单纯是指某一个种族，而是中华民族的范畴。
如果是考试的话，填抗金英雄
回顾历史：我们究竟应该以何种标准给“民族英雄”下定义?官方的，学术的，还是顺乎民意的?民族英雄和正义与邪恶的关系是什么?这些问题恐怕尚需各方面专家做出回答。
百度百科：民族英雄是指维护国家领土、领海、领空主权完整，保障国家安全，维护人民利益及民族尊严，在历次反侵略战争中，献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。近代的民族英雄主要是指在鸦片战争、甲午中日战争、中法战争、抗击八国联军、中俄战争、抗日战争中作出重大牺牲的国家栋梁和民族精英。
近日，有消息说教育部教学大纲规定以后不再把岳飞当作民族英雄，这引起了人们的强烈争论。普遍的看法是，把岳飞这些民族英雄的桂冠摘去，将很大程度上引起教育断层、历史生态的危机。批评者进而对此举究竟在多大意义上促进民族团结怀有疑问。
虽然后来又有消息说，一切都是谣言。但这并不意味着岳飞的民族英雄问题就会得到解决，事实上，岳飞的问题始终是历史学家的公案之一。而某种程度上，这个问题与所谓的将大屠杀纪念馆改为和平纪念馆的功利性历史观颇有牵连，因此，关注就并非不必要。
岳飞简历：(1103—1142年)字鹏举，河南安阳人，南宋杰出的军事家、战略家，民族英雄[1-3]，抗金名将。他精通韬略，也精于骑射，并长于诗词、书法，其高尚品格和爱国主义精神为历代的人民所传诵。
本书主要基于历史学者们过去的著作和智慧，作者将其视为个人的阅读笔记，对于读者来说，它或许起到了汇集资料的功能。如同陈寅恪所言，“这并非正式的著述”。实际上，这反映了史学方法的核心理念：它是一个学者修养、经验和技艺的结合体。脱离实际的学术研究和典范作品，探讨方法论往往容易流于空谈。
书中引用了众多历史人物的观点，跨越时空界限，来自世界各地。这些论者的思考背景和表达环境各有差异。将这些观点串联起来，尽管意图连贯，但可能会显得杂乱无章，甚至可能导致对原意的误解和过度解读。因此，理解和应用历史方法论时，必须谨慎对待这些引用，以保持其准确性和完整性。
扩展资料
作者：李剑鸣 著出 版 社：上海三联书店
以上就是历史学家的修养和技艺的全部内容，第七章: 叙事与分析是历史写作的核心，涉及历史叙事的构建、因果关系的探讨、比较和定量分析，以及心理分析和假设的运用。第八章: 选题与研究涉及课题类型、问题发现、资料收集和整理，以及体例与规范的遵循，包括文体、引文处理、注释方法和图表等。第九章: 写作与表述是历史学家的必修课，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
