雍和宫历史?历史上,雍和宫经历过三个阶段:最早为清世宗胤禛作贝勒和亲王时期的府邸、清高宗弘历降生和成长之地,是雍、乾两代帝王的“在潜之居”。中段升格清帝行宫。最终改为皇家寺院。王府始建于康熙三十三年(1694年),“府晋为宫”时在雍正三年(1725年),那么,雍和宫历史?一起来了解一下吧。
雍和宫的历史变化:
雍和宫初建于清康熙三十三年(1694年),曾是雍正继位前的府邸。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫,雍正十三年(1735年),雍正帝驾崩,曾于此停放灵柩,因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦,是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
雍和宫位于北京市东城区,最早为清世宗胤禛作贝勒和亲王时期的府邸、清高宗弘历降生和成长之地,是雍、乾两代帝王的“在潜之居”。
游玩景区可以了解一些景区内的注意事项
1.每年的大年初一,前来烧头香的游客非常多,此时的雍和宫拥挤不堪,建议尽量避免此时前去游玩。
2.雍和宫在昭泰门左右两侧有免费领香处,而且提倡文明敬香,只点三根,香客不需要另带香烛。
3.雍和宫各殿内禁止拍摄。
古时候,环境恶劣、权势压人、天灾人祸、医学落后等等原因会让许多百姓的生活处于水深火热之中,于是,他们会相信心中的信仰,祈求神明庇佑,这种文化流传至今,也就有了许多寺庙的存在。今天就让北京文化带我们观摩一下北京十大寺庙吧。
雍和宫位于北京市区东北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。雍正十三年(1735年),雍正驾崩,曾于此停放灵柩,因此,雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”,所以殿宇为黄瓦红墙,与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,特派事务王大臣管理本宫事务,无定员。可以说,雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。
1983年被国家确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米,有殿宇千余间。
五朝故都北京,到处都散落着旧都遗迹,在北二环东北角内侧,就并列着三组规模庞大的古建筑群。西面那组,覆盖着标志中国封建社会等级最高的黄色琉璃瓦,基高殿大、规制整齐,那是元、明、清三朝中央最高学府国子监和祭祀孔夫子的场所孔庙。
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北京雍和宫北京雍和宫简介
雍和宫位于北京的东北角。清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建府,赐四子雍亲王,称为宫。雍正三年(1725年)改宫为行宫,称雍和宫。雍正十三年(1735年)雍正驾崩,枢曾停于此。于是,雍和宫正殿原来的绿色琉璃瓦换成了黄色琉璃瓦。因为甘龙皇帝出生在这里,雍和宫诞生过两个皇帝,成为“龙前福地”,所以寺庙是黄瓦红墙,规格和故宫一样。乾隆九年(1744年),雍和宫改为雍和宫,任命特别宰相事务王管理宫内事务,无定额。可以说雍和宫是中国规格最高的佛教寺庙。
雍和宫由牌坊和天王殿、雍和宫大殿(圣雄殿)、尤勇殿、法轮殿、万福阁殿等五座宏伟大殿组成。此外,还有东西堂、“四学堂”(讲经堂、密宗堂、数学堂、药师堂)。整个建筑布局由南向北逐渐缩小,而大厅依次上升。形成“正殿高大,庭院深藏”的格局,巍峨壮观,具有汉、满、蒙、藏民族特色。
雍和宫南院矗立着三座高大的纪念碑、一面巨大的影壁和一对石狮子。穿过牌楼,有一条方砖砌的背阴地道,俗称战车路。北面是雍和宫的大门——昭泰门,内有钟鼓楼,外有回廊,雄伟庄严,其他地方少见。鼓楼旁,有一口八吨重的大铜锅,用来熬腊八粥,十分醒目。北面有八角碑亭,内有乾隆御碑文,陈述雍和宫改寺的历史渊源。
雍和宫历史背景:
雍和宫最早为清世宗胤禛作贝勒和亲王时期的府邸、清高宗弘历降生和成长之地,是雍、乾两代帝王的“在潜之居”。中段升格清帝行宫。最终改为皇家寺院。王府始建于康熙三十三年(1694年),“府晋为宫”时在雍正三年(1725年),“改宫为寺”正值大清定都北京百年的乾隆九年(1744年)。
雍和宫位于北京市东城区,最早为清世宗胤禛作贝勒和亲王时期的府邸、清高宗弘历降生和成长之地,是雍、乾两代帝王的“在潜之居”。
游玩景区可以提前了解一下景区的最佳游玩时节
四季皆宜。3、4月份来北京旅游的话,北京的春天刚刚开始,可能还会有风沙,这时要穿厚外套,还要带上口罩,5月来北京的话已经春暖花开了,这个时候可以穿薄外套,如果花粉过敏的话要注意一下。
雍和宫最初是清朝康熙皇帝赐给儿子胤禛的府邸。
这座府邸始建于康熙三十三年,在胤禛继承皇位成为雍正皇帝后,他将其改为行宫,并命名为“雍和宫”。雍正三年的这一转变,标志着雍和宫从皇子府邸到皇帝行宫的升级。后来,乾隆皇帝诞生于此,且雍和宫出了两位皇帝,因此被视为“龙潜福地”,其殿宇的规格也提升至与紫禁城皇宫相同,屋顶改为黄瓦,墙面为红墙。
乾隆九年,雍和宫又经历了重大转变,被改为喇嘛庙,成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。这一变革不仅体现了乾隆皇帝对藏传佛教的尊崇,也加强了雍和宫在政治和宗教上的地位。此后,雍和宫逐渐成为北京最大、最著名的藏传佛教寺院之一,吸引着无数信徒和游客前来参拜和游览。
总之,雍和宫的历史演变和建筑特色都彰显了其在中国历史和文化中的重要地位。从胤禛的府邸到雍正的行宫,再到乾隆时期的喇嘛庙,每一阶段的转变都承载着丰富的历史信息和文化内涵,使其成为中华民族文化的瑰宝之一。
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